Archive für 30.11.99

Breitseite

Gestern wurde mein Account beim Forum des Tibetischen Zentrums Hamburg suspendiert. Voraus gegangen war ein ‚Debatte‘ die sichtlich entgleiste – wofür man mich verantwortlich macht. Was bei dieser Karmadebatte Ursache, was Wirkung war, wird, wie so häufig im Leben, nicht mehr zweifelsfrei zu eruieren sein. Das ironische an der Sache ist, daß viele Buddhisten solche Uneindeutigkeiten mit einer das Leben übersimplifizierenden Karmatheorie beseitigen wollen. Daß gerade das nicht geht (weder mit Karma noch mit anderen Patentrezepten aus einer vermeintlichen „ewigen Philosophie“) war Thema dieser ‚Debatte‘.

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[Anmerkung 25.8.14: Laut Statistik verirrt sich immer mal wieder jemand auf diese Seite mit dem Titel Christof Spitz: Der Zensurhansel des Deutschen Buddhismus. Besonders in den letzten Tagen (ab 23.8.14) sind stark gestiegene Zugriffsraten zu verzeichnen. Vermutlich hat das zwei Gründe. Erstens erscheint bei der Suchanfrage „Christof Spitz“ auf Google, Spitz in Zusammenhang mit Texten auf Der Unbuddhist in den ersten Ergebnissen. Zweitens besucht der Dalai Lama gerade Hamburg und Spitz ist in die Veranstaltung involviert, so dass viele seinen Namen abfragen und schnell hier landen.  

Aus der Statistik ist auch zu entnehmen, dass sich kaum jemand die Mühe macht, die Aufklärung der Frage, ob Spitz Zensur betreibt, zu lesen. Es sei daher an dieser Stelle folgendes festgestellt:

Christof Spitz gehört zu den raren Ausnahmen im institutionellen deutschsprachigen Buddhismus, die zu einem (selbst)kritischen Denken in der Lage sind. Wenn es im so genanten X-Buddhismus zuhauf Denkverbote gibt, dann gehört Spitz gerade zu denen, mit denen man eine zutiefst naive, blinde und taube Inkulturation des Buddhismus im Westen doch diskutieren könnte.

Die Kontroverse, von der dieser Beitrag ein Teil war, entzündete sich an einem a-buddhistischen Karmabegriff, der ausnahmslos dem Opfer die Schuld für das zuweist, was ihm zustößt. Dies gipfelt bei X-Buddhisten sogar in  der mehr oder weniger offen geäusserten Aussage, die Juden seien für das was ihnen im Dritten Reich zustieß selber schuld.

Während selbst Lehrer des Tibetischen Zentrums Hamburg sich um eine eindeutig ablehnende Stellungnahme zu dieser Perversion herumdrückten, bezog Spitz als einziger prominenter Buddhist hier eindeutig Stellung.

Die ganze Sache kann man auf diesem Blog unter dem Stichwort Karma-Skandal nachlesen. Man findet dann auch die Links zu den entsprechenden Diskussionen im Forum des Tibetischen Zentrums Hamburg. Eine Zusammenfassung der Positionen von Spitz habe ich hier versucht:  Christof Spitz sagt merkwürdige Sachen.]

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It’s true, what you say–and yet it’s not!

This is the last comment written by Glenn Wallis on the Speculative Non-Buddhism blog. After that – on Mai 9th 2013, 13:42 UTC – the commentary section of the blog shut down. In an eery silence this huge mountain range of text lies dormant now. What is left to hear are the ventilators and electric humming sounds of the server farms which let bits and bytes flow – until a sun storm (or any other end) wipes their digital configurata into the nirwahn of white noise.

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Karma

20_auschwitz-birkenau_rampe

Opfer des Attentats von Boston schuld an ihrem Unglück? Immer noch unschuldig in Guantanamo, trotzdem selber schuld? NSU-Morde lediglich ausgleichende Gerechtigkeit, die Opfer ihrer gerechten Strafe zugeführt? Von Pädophilen vergewaltigte Kinder Opfer ihrer eigenen Missetaten?

Man könnte endlos so weiter fragen und jede dieser Fragen mit „Ja!“ beantworten, wenn man vom Verständnis des Karma im real existierenden Buddhismus ausgeht.

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Avatar von msteingass

Avatar von msteingassNon-Buddhism

By Matthias Steingass

X-buddhist anti-intellectualism at Adbusters?

Yesterday I received the latest issue of Adbusters.

On page thirteen we find a citation of Sogyal Rinpoche. It is superimposed on a two-page reproduction of Vermeer’s Girl with a Pearl Earring. The citation begins:

Because in our culture we overvalue the intellect, we imagine that to become enlightened demands extraordinary intelligence.

And it ends with an alleged Tibetan proverb:

Theories are like patches on a coat, one day they just wear off.

I was shocked to read a citation of Sogyal Rinpoche in Adbusters. If there is one big liar in Tibetan Buddhism, it is this man. I wrote a comment at the Adbusters site at once, formulating my objection, but it didn’t go through and wasn’t published. Strange.

The citation is a case of the typical anti intellectual stance x-buddhists take as their savoir vivre.

The logical mind…

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